Friday, April 23, 2010

How To Stop Being A Heavy Sleeper

Federico II and the Templars


Vito Ricci
Speaking of Frederick II can only come immediately to mind and Castel del Monte all the magical-esoteric vein that is behind. Experts of secrets and mysteries of Puglia say the castle was built by the Templars, who met Svevo segretamente nel maniero murgiano i cavalieri rossocrociati per pratiche occulte, qualcuno afferma anche di avere le prove che Federico II era egli stesso un templare, per poi scoprire che tali prove altro non sono che le strampalate teorie esoteriche che di fondamento storico hanno ben poco. Un capitolo a parte merita il discorso del Graal.
Ma allora quali furono i rapporti di Federico II con i Templari sulla base delle evidenze storiche? Molti autori (Bramato, Demurger, Barber) sostengono che l’imperatore, dopo essere rientrato nel Regno di Sicilia nel 1221, avrebbe dimostrato una sostanziale indifferenza nei confronti dell’Ordine del Tempio; tale atteggiamento sarebbe cambiato nel 1227, quando salì to pope Gregory IX, turning into outright hostility. To clarify the natural preference, as a German, the Teutonic Order and as the grand master of this Order, Hermann von Salza was heard adviser of the emperor. In 1227 relations between the Papacy and the Empire soured following the excommunication by Pope Gregory IX pronounced against Frederick II. One consequence was the order given by the sovereign of the Kingdom of Sicily Giustizieri to seize property owned by the Templars in contrast to the current legislation of the dead hand. The excommunication was repeated the following year stating reasons, not only for the non-departure for the crusade, but for the spoliation of the assets of the Templars Hospital and the Kingdom of Sicily. The departure for the Holy Land and the bloodless recovery of Jerusalem did not favor a return to peaceful relations between Frederick II and the Order of the Templars, indeed soured further since, apparently, the Templars hindered diplomatic initiatives undertaken by the Emperor for the recovery without hostility of Jerusalem, even to the killing of the sovereign groped on the banks of the Jordan.
In 1229 Frederick II excludes Militia Templi by every treaty and abandoned i cavalieri rossocrociati della Siria meridionale agli attacchi musulmani. Lasciando la Terra Santa, l’imperatore accusò di nuovo i Templari di aver provato ad attentare alla sua vita sulla via di San Giovanni d’Acri e proibì loro di entrare a Gerusalemme. Scarsi risultati ebbero le ripetute insistenze di Gregorio IX affinché i Templari fossero reintegrati nel possesso dei beni loro confiscati. Molti danni furono recati alle domus templari della Capitanata; infatti, ancora nel 1249 molte proprietà templari nella zona producevano reddito per la Curia imperiale e per tale motivo furono registrate da Roberto, giudice di Ariano, e Tommaso, notaio di Avellino, nel Quaternus de excadenciis et revocatis Capitinatae , fonte che permette agli studiosi di avere notizie molto dettagliate circa la consistenza delle proprietà templari in Capitanata. Occorre ricordare che Federico II non fu neanche molto tenero nei confronti dei Teutonici, dato che fece sequestrare anche loro beni, come risulta dal Quaternus . Infatti, nella lotta tra Papato e Impero, l’Ordine teutonico parteggiava per quest’ultimo, nella persona del gran maestro, mentre il commendatore di Prussia e quello dei baliaggi delle regioni tedesche si schierarono con il papa. Nel 1248, quando il maestro dei baliaggi tedeschi ottenne dei privilegi dall’antire dei Romani, Guglielmo d’Olanda, l’imperatore ordinò la confisca dei beni teutonici in Puglia e Sicilia, sebbene il commendatore regionale della Puglia gli fosse rimasto fedele.
Nei suoi ultimi anni di vita Federico II cercò di ricomporre l’aspro dissidio con i Templari, ma non vi riuscì. La volontà di riappacificarsi con l’Ordine fu espressa solo nel suo testamento, nel quale disponeva che tutti i beni templari, così come quelli degli altri Ordini che la Curia imperiale deteneva, avrebbero dovuti essere restituiti ai legittimi proprietari.
Altri autori (Cleve, Bulst) sostengono invece che i rapporti tra Federico II e Templari nel Regno di Sicilia non sarebbero stati poi così cattivi sia prima che dopo la crociata, come suffragato da una serie di indizi. Lo svevo, una volta divenuto maggiorenne, nel 1209 e nel 1210 confermò i possedimenti dei Templari nel regno e rinnovò loro i privilegi nel 1221 e nel 1223. Inoltre, durante l’assenza dal regno per la crociata (1228-29), Federico II aveva nominato un templare e un ospedaliero provveditori ai castelli della Calabria. Evidentemente egli nutriva fiducia nei confronti del Tempio e dell’Ospedale. Nel settembre 1229 confermò ad Armand de Perigord, precettore delle case templari di Sicilia e Calabria, i beni dell’Ordine in alcune località siciliane, mentre nell’agosto dell’anno successivo ordinò la restituzione di terre e bestiame sottratti a Ospedalieri e Templari in Sicilia. Secondo Houben, l’elezione di Armand de Perigord a gran maestro del Tempio, avvenuta nel 1232, potrebbe essere valutata come un tentativo dell’Ordine per cercare di migliorare i suoi rapporti con l’imperatore. Solo con l’inasprimento del conflitto con il Papato, la nuova scomunica risale al 1239 e la deposizione da imperatore al 1245, i rapporti si deteriorarono irreversibilmente.
One issue is certain: in 1240, when it seems that they began the construction of Castel del Monte, the relationship between Frederick II and the Templars were not already bad and it is possible that the Swiss national team riders have, in any way, helped in the creation of the hated king Swabian castle.

Saturday, April 3, 2010

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Interview with Enzo Valentini


Dear Valentini, she is a leading Italian expert Templar history. In the past, happened to see her often in some programs Rai1. How many years dealing with this matter?
Mi interesso di storia templare dal 1984.

A suo parere, quali sono gli storici più accreditati ed attendibili?
Sicuramente Franco Cardini, Francesco Tommasi, Simonetta Cerrini, Barbara Frale, solo per citarne alcuni, sperando di non far torto agli esclusi.
Ci sono poi seri studiosi che esulano dal mondo accademico, come Bianca Capone, Loredana Imperio, Cristian Guzzo e, per quanto riguarda l’architettura, Nadia Bagnarini.

What texts would recommend to anyone wishing to approach the topic?
Surely "The Life and Death of the Knights Templar," by Alain Demurger, and "The Templars - The Rule and Statutes of the Order", edited by Jose Vincenzo Springs. I would also add the small but valuable book of Georges Bordonove, "the daily life of the Templars in the thirteenth century," needed to have a clear view of the lives of these exceptional men.

What are the most common errors about the Templars?
The usual legends about their alleged heretical practices, their supposed sexual deviancy, contacts with the world of the occult and black magic, but also the connection with the Grail Ark of the Covenant, as well as knowledge of terrible secrets, such as the nature of Jesus Christ and his relationship with Mary Magdalene, see Rennes-le-Château.

addition to these errors, in which cases one can speak instead of real hoax?
I do not deal with this matter, the so-called "Neo Templars". If there have been incidents of deception are not conoscenza e, sinceramente, la cosa non mi interessa, preferendo spendere il mio tempo alla ricerca di documenti storici.

Cosa ne pensa di una eventuale prosecuzione dell’Ordine dopo il 1312?
L’Ordine del Tempio è terminato con la morte di Jacques de Molay il 18 marzo 1314.
Il proseguimento dopo tale data è solo un falso storico. Esiste una corrente di pensiero secondo la quale Jacques de Molay trasmise il magistero ad altri dando origine a un magistero occulto giunto fino ai giorni nostri, ma ciò è contro ogni logica storica e contro la stessa Rule of the Order, under which the teaching was an elected office, subject to the decision of the Convent (ie the assembly of the brothers), and not a personal disposition of the master general to hand down to your preference, as a title to be sent to their descendants.

Enzo Valentini with prof. Alain Demurger

Why the Templars attract so much?
Why anyone, scholar or not, can give them all and the opposite of everything, without fear of contradiction, which is why the Order of the Temple is the star of any event more or less indecipherable (missing tracks and UFOs Nazca). In addition to the accusations leveled against the Templars have created an aura of mystery that easily attracts the morbid curiosity of many.

Basically, those were the Templars and how to define them correctly?
The Templars were the medieval knights who, for a long list of reasons, had professed the three monastic vows of poverty, chastity and obedience, to which they added anche la difesa della Terrasanta e dei pellegrini che vi si recavano.
Per far questo si erano configurati come un vero e proprio esercito che però era affiancato anche da una struttura religiosa.

Può darci un accenno sull’attuale situazione degli studi sul Tempio in Italia?
Fortunatamente in questo ultimo decennio si è avuto un grande balzo in avanti circa lo studio degli insediamenti templari in Italia, con ricerche ben documentate. Purtroppo proliferano ancora pubblicazioni fantasiose che scoprono chiese templari ovunque, a prescindere dalla historical documentation, only the fact of presenting a graffiti, a recording or esoteric symbolism historically far from the Order of the Temple.

Much has been made of the famous document of Chinon. What is in this respect his opinion?
Parchment of Chinon is a document that is already known in the past. He speaks of Pierre Dupuy in his work of 1654, then Lizerand Georges in 1923. But I also knew that Professor Gaetano Lamattina indicated the exact location of his work in 1981. Then talk about "breakthrough" may fit for the general public, not for scholars.
As for the content, the speech is very complex for this space. In any case, it is true that the parchment speaks of absolution and readmission to the sacraments of Jacques de Molay and other dignitaries of the Temple, by Clement V. But that document was not followed, otherwise not explained why, in later years, the same Knights Templar "acquitted" in Chinon expressly asked to be able to attend Mass and receive Communion.

She is also Secretary of the LARTI point. Due parole su questa importante associazione.
La L.A.R.T.I. (acronimo di Libera Associazione Ricercatori Templari Italiani) nata nel 1983, ha come scopo principale l'approfondimento della conoscenza della storia dell'Ordine del Tempio e dei suoi insediamenti in Italia, operando in modo storicamente documentato, come ampiamente dimostrato dai Convegni annuali organizzati in tutta Italia.
Dal 1998 la L.A.R.T.I. ha stretto un gemellaggio con l'associazione francese Empreintes et Traditions des Maures et Provence di Cogolin (Provenza), creando lo J.I.F.R.E.T. (Jumelage Italo Français de Recherche et d' Étude Templier), per un confronto di ricerche, conoscenze e competenze per un migliore approccio al mondo medievale.
Dal 2005 la L.A.R.T.I. è gemellata anche con la Corporazione Arcieri Storici Medievali (C.A.S.M.).

Per concludere, qualche novità sui Templari in arrivo da “Penne e Papiri”.
La prossima novità della nostra casa editrice è la nascita di una monografia ad uscita annuale, dal titolo “Deus Vult”. Si tratta di una miscellanea di studi sugli Ordini Militari dall’XI secolo al XVI secolo, in cui i Templari faranno naturalmente la parte del leone. Will be curated by Cristina Guzzo and host important Italian and foreign names. For the first issue we have contributions, amongst others, Helen Nicholson, of Cardiff University, and Anthony Luttrell.